Der Vertrag von Trianon spielte eine wichtige Rolle, und es war das Friedensabkommen von 1920, dieas formal den Weltkrieg beendete zwischen den meisten der Alliierten des Ersten Weltkrieges und dem Königreich Ungarn. Als Folge des Krieges wurde eine neue Grenze zwischen Rumänien und Ungarn gegründet und damit Transylvannia wurden durch diesens Friedensabkommen zruruückgewonnen. (die 2,8 Millionen Rumänen enthalten, sondern auch eine bedeutende Minderheit von 1.600.000 Magyaren und etwa 250.000 Deutsche).
Daher wird für die ungarische Elite, die Idee, dass Transsilvanien eines Tages nach Ungarn zurückkehren schien, äußerst schwierig oder sogar unmöglich sein. Nach der Großen Union aus dem Jahr 1918, begann die Idee dervon Transylvanianismen langsam zu wachsen, um für den "Verlust" zu kompensieren, dassen die Ungarn erlitten hatte.
Die Interbellum regionale Ideologie ausgelöst große Popularität, aber es erhöhte auch eine Menge an Fragen und kritischen Anmerkungen zu seinerm wahren Zwecke verwandt. Die wichtigsten Prinzipien der Ideologie waren:
• multikulturell (wegen der drei Nachbarkulturen)
• Liebe für die Heimat
• die Notwendigkeit der Einrichtung und Anhängerschaft nach ästhetischen Kriterien in der Literatur.
Rumänen und Deutschen in Siebenbürgen hat die politische Form der Transylvanniaenism nicht geglaubent, dadurch bestanden immer noch Zweifel und defensive Ängste haben. Der Grund ist, weil die ungarische Elite eine Version einer multikulturellen Schweiz im Zentrum von Europa, einen neuen Staat errichten wollte. Die ungarische Elite förderte die Illusion einers "toleranten" Transylvanniaens, einem multikulturellen Schmelztiegel.
Im Mai 1919 wurde die Unabhängigkeit von Transsilvanien mit der Hauptstadt in Alba Iulia verkündet, aber die Rumänen und die deutschen Organisationen abgelehnt, diesen Akt der ungarischen Elite, die nur als ein Zeichen ihrer verzweifelten Bedürfnisse zurück zu gewinnen, die Provinz zu sehen war.
Auβerdem, durch die ungarischen Schriftsteller aus der Erdelyi Helikon-Gruppe, wie Lajos Aprily, Maria Berde, Karoly Kos und andere, wandte sich die regionale Ideologie in eine kulturelle Strömung, soum damit die Öffentlichkeit durch ihre Propagandamaterial zu beeinflussen.
Transsilvanien ist bekannt für seine schönen und atemberaubenden Landschaften und für seine lange und bewegte Geschichte der 1000 Jahre.
Die Geographie und die Geschichte von Transylvania spielten eine wichtige Schlüsselrolle in dieser Ideologie bauen, weil es hieß, dass sie den Geist formen und bestimmen kann. Die wichtigsten Merkmale des intellektuellen Transylvanian waren, alswie Avram Todor erklärte: "Traditionalismus und eine starke Verbindung mit dem sozialen Hintergrund, Aktivismus und Dynamik" . Aber für Vasile Băncilă, ist Transilvanismus aus einem anderen Blickwinkel zu sehen. Er machte deutlich, in seinem Artikel in der Kulturzeitschrift veröffentlicht "Gand românesc" (mit dem Titel Semnificaţia Ardealului / Die Bedeutung von Transylvania), dass diejenigen, die die regionale Ideologie "propagiert betont, auf mehreren pathetischen Gelegenheiten, wie heilig Transsilvanien für sie ist. Aber lassen Sie uns die Dinge klarstellen: Es ist nur ein Second-Hand-Sakralität. Eine Heiligkeit des Ich und der Selbstsuggestion. "Der Autor entlässt klar die Idee, dass Transilvanismus ohne politische Implikationen fördert, eine gegenseitige siebenbürgische Seele, wenn sie in der Tat" außer Betracht lassen und die ethnischen Realitäten zu vernachlässigen. "